القاسم بن عبد الرحمن حدّثنا الصغاني ، قال : حدّثني أبو نعيم ، قال : حدّثني مسعر ، عن أبي عون ، قال مسعر : أراه ، أن بني الأشعث اختصموا إلى شريح في الولاء ، فأشرك بين عم وابن أخ في الولاء ؛ أنزله منزلة أخيه . حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدّثنا أسباط بن محمد ؛ قال : حدّثنا المسعودي ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن شريح ؛ قال : السجن كره ، والقيد كره ، والضرب كره ، والوعيد كره . الرمادي قال : حدّثنا يزيد العبدي ؛ قال : حدّثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن عبد اللّه ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن شريح بن الحارث مثله . حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : حدّثنا أسباط ، قال : حدّثنا المسعودي ، عن القاسم ، عن شريح ، قال : من بني في حق قوم بإذنهم ، فأرادوا أن يخرجوه فله نفقته ، وإن بنى في حق قوم بغير إذنهم فأرادوا أن يخرجوه فإنما له نقضه . حدّثني أبو صالح المطرز ؛ قال : حدّثنا عبد اللّه بن رجاء ، عن المسعودي مثله . حدّثني الصغاني ، عن يحيى بن أبي بكير ، عن المسعودي مثله . حدّثني عمر بن محمد بن عبد الحكم ، قال : حدّثنا إبراهيم بن عبد اللّه ؛ قال : حدّثنا هشيم ، عن المسعودي ، عن القاسم بن عبد الرحمن : أن رجلا اشترى من رجل شاة فوجدها تأكل الذبان ، فخاصمه إلى شريح ؛ فقال : لبن طيب ؛ وعلف بالمجان . حدّثني مسروق البلخي أبو هاشم ، قال : حدّثنا يحيى بن عمرو ، عن المسعودي مثله . أخبرنا علي بن عبد العزيز الوراق ، قال : حدّثنا أبو نعيم ، قال : حدّثنا المسعودي ، عن القاسم ، قال : إن كان أشياخ الكوفة ليأتون شريحا فيخاصمونه حتى يجثو على ركبتيه في الذي بيده عقدة النكاح ، فيقول شريح : إنه للزوج إنه للزوج . حدّثنا الصغاني ؛ قال حدّثنا أبو النصر ، قال : حدّثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر ، والقاسم بن عبد الرحمن ؛ قال : سمعنا شريحا يقول ، ليس الشفعة إلا في دار أو عقار . أخبرنا محمد بن شاذان ؛ قال : حدّثنا المعلّى ؛ قال : حدّثنا شريك ، عن جابر ، عن القاسم ؛ قال : قال شريح : الشفعة شفعتان ، شفعة شركة ، وشفعة جوار . فإن لم يكن شركة ، فالجوار . حدّثني جعفر بن محمد ؛ قال : حدّثنا مزاحم بن سعيد ؛ قال أخبرنا : عبد اللّه ، قال : أخبرنا سفيان ، عن جابر ، عن قاسم ، قال : كان شريح لا يجيز الهبة حتى تقبض . حدّثنا محمد بن شاذان ، قال حدّثنا : معلى ، قال : حدّثنا أبو عوانة ، عن جابر ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، وعامر ؛ أنهما سمعا شريحا يقول : ليس شفعة إلا في دار أو عقار .